Ocena:
Książka jest chwalona za wszechstronny wgląd w chrześcijaństwo i egzegezę biblijną, szczególnie dzięki współpracy uczonych Ricouera i Lacocque'a. Czytelnicy doceniają jej głębię, organizację i wzajemne powiązania tematów. Niektórzy recenzenci zwracają jednak uwagę na ograniczony wybór omawianych tekstów i kwestionują zastosowanie metod Ricouera w szerszych kontekstach biblijnych.
Zalety:⬤ Wszechstronna i znacząca dla zrozumienia chrześcijaństwa w myśli zachodniej.
⬤ Pełne szacunku i uzupełniające się badania Lacocque'a i Ricouera.
⬤ Szeroki zakres obejmujący różne kluczowe tematy w chrześcijaństwie.
⬤ Polecana jako ważna lektura dla poważnych chrześcijan.
⬤ Zachęca do głębokich poszukiwań i osobistego rozwoju w wierze.
⬤ Ograniczony wybór tekstów biblijnych; może nie reprezentować pełnego podejścia Ricouera.
⬤ Tylko połowa książki poświęcona jest wkładowi Ricouera.
⬤ Niektórzy czytelnicy pragną szerszego zastosowania metod Ricouera w studiach biblijnych.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Thinking Biblically: Exegetical and Hermeneutical Studies
Niezrównana pod względem poezji, bogactwa oraz religijnego i historycznego znaczenia Biblia hebrajska była miejscem i centrum niezliczonych komentarzy, być może żadnych tak wyjątkowych jak Thinking Biblically. Ta niezwykła współpraca łączy słowa wybitnego biblisty Andre LaCocque'a i czołowego filozofa Paula Ricoeura w dialogu wokół sześciu kluczowych fragmentów Starego Testamentu: historii Adama i Ewy; przykazania „nie zabijaj”; fragmentu Ezechiela o dolinie suchych kości; Psalmu 22; Pieśni nad Pieśniami; oraz imienia Boga w Księdze Wyjścia 3:14. Komentując te teksty, LaCocque i Ricoeur dostarczają bogactwa nowych spostrzeżeń na temat znaczenia różnych gatunków Starego Testamentu, które przedostały się do Nowego Testamentu i zostały przez niego przekształcone.
Komentarze LaCocque'a wykorzystują metodę historyczno-krytyczną, która uwzględnia badania archeologiczne, filologiczne i historyczne. LaCocque włącza do swoich esejów informacje historyczne na temat dynamicznej tradycji czytania Pisma Świętego, otwierając swoją egzegezę na rozwój i wzbogacenia po stworzeniu oryginalnego tekstu literackiego. Ricoeur również bierze pod uwagę relację między tekstami a historycznymi społecznościami, które je czytały i interpretowały, ale poszerza swój zakres o spekulacje filozoficzne. Jego komentarze podkreślają metaforyczną strukturę fragmentów i to, w jaki sposób służyły one jako katalizatory myślenia filozoficznego od Greków po epokę nowożytną.
To niezwykłe literackie i historyczne przedsięwzięcie odczytuje Biblię przez dwie różne, ale uzupełniające się soczewki, ukazując znane teksty jako żywe, filozoficznie konsekwentne i nieustannie wciągające.
