Maimonides: A Radical Religious Philosopher
Czy Majmonides był radykalnym filozofem, który subtelnie opowiadał się za światem naturalistycznym i który postrzegał obowiązek przestrzegania przykazań Tory jako obowiązek społeczny i moralny - czy też był konserwatywnym wierzącym Żydem, który próbował jedynie sformułować filozoficzne argumenty na rzecz religii objawionej? To pytanie było kluczowe dla interpretacji Majmonidesa od XII wieku aż do czasów współczesnych.
W czterech rozdziałach tej książki Shalom Sadik argumentuje za radykalną filozoficzną interpretacją Majmonidesa. W pierwszym rozdziale Sadik analizuje ezoteryczną metodę zastosowaną przez Majmonidesa podczas pisania Przewodnika zakłopotanych.
Analiza ta stara się wykazać, że w Przewodniku Majmonides zwracał się do dwóch różnych odbiorców: 1. Zakłopotany czytelnik, który ma solidne podstawy filozoficzne i zmaga się z dosłowną interpretacją judaizmu i jego tekstów religijnych; 2. Uczeń, któremu brakuje głębokiego zaplecza filozoficznego.
Opierając się na tym rozróżnieniu, można dostrzec różne cele Majmonidesa w Przewodniku, a tym samym opracować nowoczesną metodę interpretacji książki - metodę, którą Sadik proponuje przyjąć uczonym akademickim. W pozostałych trzech rozdziałach Sadik analizuje opinię Majmonidesa na temat natury wolnej woli i psychologicznego procesu wyboru; bada kwestię epistemologicznego znaczenia powszechnie akceptowanych opinii; i zajmuje się relacją między przykazaniami biblijnymi a kwestią prawa naturalnego.