Komunizm i sumienie Zachodu

Opinie czytelników

Książka arcybiskupa Fultona J. Sheena oferuje głęboki wgląd w ideologiczny upadek Zachodu i komunizmu z chrześcijańskiej perspektywy. Wielu czytelników chwali jej trafność, mądrość i prorocze spostrzeżenia autora, polecając ją jednocześnie jako lekturę niezbędną do zrozumienia współczesnych kwestii społecznych. Istnieją jednak obawy dotyczące jakości fizycznej książki i standardów wydawniczych.

Zwięzłe i głębokie spostrzeżenia na temat upadku historycznego liberalizmu w komunizm. Silne odniesienie do dzisiejszego świata, co sprawia, że jest to lektura obowiązkowa. Biskup Sheen jest chwalony za swoją mądrość, a książka jest postrzegana jako wartościowa praca naukowa o silnych podstawach w myśli chrześcijańskiej. Wielu czytelników uznało ją za pouczającą i wpływową.

Fizyczna jakość książki nie spełniła oczekiwań w stosunku do ceny, z odnotowanymi kwestiami dotyczącymi okładki i jakości druku. Istnieją obawy dotyczące etyki wydawniczej i braku wysiłku redakcyjnego ze strony obecnego wydawcy, co doprowadziło do prezentacji, która zdaniem niektórych nie jest zgodna z treścią.

(na podstawie 19 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Communism and the Conscience of the West

Zawartość książki:

Komunizm a sumienie Zachodu obraca się wokół jednej, niepokojącej idei, że komunizm, zarówno w swojej ideologicznej, jak i praktycznej formie, jest na sumieniu zachodniego świata. Ponieważ Zachód w dużej mierze utracił duchową wrażliwość, która uczyniła go wielkim, redukując w ten sposób zarówno człowieka, jak i kosmos do całkowicie materialnych i podstawowych rzeczywistości, argumentuje Fulton J.

Sheen, nie ma nic, co mogłoby zapobiec rozpadowi starego porządku w nową i przerażającą całość. I tak pojawia się komunizm: krnąbrne, neurotyczne dziecko pobłażliwego, zaniedbującego rodzica. Odkąd po raz pierwszy ukazała się w 1948 roku, podczas pierwszych mroźnych dni zimnej wojny, Komunizm i sumienie Zachodu okazała się proroczym świadectwem poważnych niebezpieczeństw związanych zarówno z dekadenckim, indywidualistycznym liberalizmem, jak i ateistycznym, kolektywistycznym totalitaryzmem.

Choć zimna wojna dobiegła końca, a Związek Radziecki odszedł, niebezpieczeństwa te przetrwały, a nawet się nasiliły. Pozostaje bowiem podstawowa walka: moralna i duchowa walka o samą duszę ludzkości.