Kiedyś byliśmy niewolnikami: Niezwykła podróż wielorasowej żydowskiej rodziny

Opinie czytelników

Książka bada złożoną historię znanej żydowskiej rodziny, śledząc jej pochodzenie od Afryki przez Barbados po Nowy Jork, podkreślając przecięcia dziedzictwa żydowskiego i afrykańskiego. Podkreśla różnorodność w historii Żydów, w szczególności tradycję sefardyjską, i porusza tematy relacji rasowych i wielokulturowości.

Wciągająca narracja, nienaganna wiedza naukowa, cenne spostrzeżenia historyczne, poszerzają zrozumienie dziedzictwa sefardyjskiego i wielokulturowości oraz przemawiają do czytelników zainteresowanych sagami rodzinnymi i historią.

Niektórym czytelnikom trudno było śledzić nazwiska i szczegóły, co mogło prowadzić do zamieszania w narracji.

(na podstawie 12 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Once We Were Slaves: The Extraordinary Journey of a Multi-Racial Jewish Family

Zawartość książki:

Blanche Moses, obsesyjna genealog i potomkini jednej z najznamienitszych żydowskich rodzin od czasów rewolucji amerykańskiej, głęboko wierzyła, że jej przodkowie ze strony matki byli sefardyjskimi grandami. Znalazła się jednak w ślepym zaułku, jeśli chodzi o matczyną linię jej babki. Wykorzystując rodzinę.

Dziedzictwo, aby rozwikłać tajemnicę przodków Moses, Once We Were Slaves obala założenia samotnej dziedziczki na temat historii jej rodziny, aby ujawnić, że jej babka i wujek, Sarah i Isaac Brandon, tak naprawdę rozpoczęli swoje życie jako biedni chrześcijańscy niewolnicy na Barbadosie. Śledząc.

Śledząc niezwykłą podróż rodzeństwa przez Atlantyk, Leibman bada artefakty, które pozostawili po sobie na Barbadosie, w Surinamie, Londynie, Filadelfii i wreszcie w Nowym Jorku, aby pokazać, jak Sarah i Isaac byli w stanie zmienić siebie i swoje życie, stając się wolnymi, bogatymi, żydowskimi i - w... Czytaj więcej

Czasami - biali. Chociaż ich zamożność uczyniła ich niezwykłymi, ich historia odzwierciedla w dużej mierze zapomnianą populację mieszanego pochodzenia afrykańskiego i żydowskiego, która stanowiła aż dziesięć procent społeczności żydowskich, w których żyło rodzeństwo, i rzuca nowe światło na płynność rasy.

Podobnie jak na rolę religii w zmianach rasowych w pierwszej połowie XIX wieku.