Ocena:

Książka „Post-Traumatic God” autorstwa ks. Davida W. Petersa bada skrzyżowanie traumy, wiary i społeczności, koncentrując się w szczególności na doświadczeniach weteranów zmagających się z PTSD. Peters zastanawia się nad własną podróżą przez traumę i oferuje wgląd zarówno weteranom, jak i wspólnotom religijnym, jak poruszać się po uzdrowieniu. Czytelnicy docenili przystępność książki, głębię refleksji teologicznej i szczerą opowieść autora.
Zalety:Książka jest chwalona za przystępny styl pisania, osobiste opowiadanie historii, wnikliwe refleksje teologiczne i głębokie zrozumienie traumy przez autora, szczególnie w odniesieniu do weteranów. Wiele osób uznało ją za cenne źródło zarówno duchowego, jak i emocjonalnego uzdrowienia, co czyni ją istotną nie tylko dla weteranów, ale dla każdego, kto ma do czynienia z traumą. Służy również jako ważny przewodnik dla duchownych, aby wspierać weteranów w ich zborach. Czytelnicy docenili sposób, w jaki wspiera społeczność i zachęca do otwartych rozmów na temat traumy i wiary.
Wady:Niektórzy czytelnicy zauważyli, że książka jest napisana głównie z perspektywy chrześcijańskiej, co może nie współgrać ze wszystkimi, szczególnie z osobami innych wyznań lub bezwyznaniowymi. Kilku recenzentów uznało, że książka może być trudna do zrozumienia, jeśli ktoś nie ma podobnych doświadczeń związanych z traumą lub służbą wojskową. Ponadto, podczas gdy niektórzy uznali książkę za pouczającą, inni chcieli bardziej złożonych dyskusji na temat przedstawionych zagadnień.
(na podstawie 53 opinii czytelników)
Post-Traumatic God: How the Church Cares for People Who Have Been to Hell and Back
Po traumatycznych wydarzeniach wiele osób odwraca się od Kościoła; ta książka przedstawia drogę do domu, zapewniając powrót do Boga, któremu można ufać, którego można kochać i czcić.
Dziś kościół jest czasami postrzegany (nawet od wewnątrz) jako miejsce oddzielone, co może stanowić barierę zrozumienia dla tych, którzy doświadczyli traumy. Post-Traumatic God wyrosła z własnych doświadczeń Petersa jako kapelana w Iraku, a później jako księdza episkopalnego, a także z jego późniejszej pracy z organizacją, którą założył, Episkopal Veterans for Peace, co pomogło mu zidentyfikować potrzebę tej zupełnie innej książki, aby wypełnić tę lukę.
Peters bada w niej trzy powiązane ze sobą tematy: historię (wczesny kościół sam w sobie był społecznością posttraumatyczną); teologię (szczególnie opierając się na doświadczeniach Tillicha z I wojny światowej i teologii, którą następnie rozwinął); oraz eklezjologię (w jaki sposób kościół może zaoferować wspólnotę osobom, które przeżyły traumę). Bóg po traumie wyposaża Kościół do leczenia niewidocznych ran duszy.